perjantai 14. joulukuuta 2018

Seksuaalimagia

Seksuaalisuus on samaan aikaan sekä mitä luonnollisin, materialistinen tarve että usein hallitsemattomalta, ihmisen tahdolle ja persoonalle ulkopuoliselta vaikuttava voima. Ei olekaan ihme, että seksuaalisuus on yhdistetty magiaan jo hyvin varhaisessa vaiheessa, onhan se ilmiönä mystisyydessään samaa luokkaa tietoisuuden kanssa.

Seksuaalisuuden voi itsessään nähdä magiana ja kaiken seksuaalisen toiminnan magian harjoittamisena.  Okkultistit ovat kuitenkin kehittäneet seksuaalimagian harjoittamiseen jalostuneempia keinoja, joissa mielen avulla seksuaalienergia suunnataan rituaalin päämäärän mukaisiin kohteisiin.

 Joissakin okkultismin suuntauksissa seksuaalisuus nähdään aktuaalisena maagisena voimana, jota voidaan käyttää asioihin vaikuttamiseen. Orgasmin hetkellä pitää keskittyä haluttuun vaikutukseen, jotta voima suuntautuu sen toteuttamiseen. Seksivoimaa voidaan käyttää hyvinkin materiaalisiin päämääriin, kuten rahan saamiseen, tai sen avulla voidaan pyrkiä hankkimaan lisää onnea parisuhteissa ja muussa elämässä.

Seksuaalimagiaa voidaan käyttää myös abstraktimpiin, symbolisiin päämääriin. Tällöin orgasmin aikana voidaan toistella mantroja, keskittyä symboleihin tai kutsua jumaluuksia. Yhdynnän voi itsessään nähdä symbolisesti ja esoteerisesti latautuneena okkultistisena aktina. Siinä dualismi, raja itsen ja toisen välillä hämärtyy ja ylittyy. Wiccalaisten suuri riitti käsittää yhdynnän , joka nähdään jungilaisen teorian kuvaamien miehisen ja naisellisen voiman, animuksen ja animan yhdistymisenä. Sen tarkoituksena on edistää ihmisen egon ja itsen välistä liittoa, joka auttaa oman ykseyden ymmärtämistä.  Rituaali on osa prosessia jossa egon hallitsemaa tietoisuutta ohjataan suuntautumaan itseen, ihmisen todelliseen olemukseen,

Aleister Crowleylle seksi oli ylivertainen maaginen voima. Hän kehotti näkemään kaikki seksuaaliset teot maagisina akteina. Niiden välillä oli kuitenkin eroja. Masturbaatio oli alemman tason seksuaalimagiaa kuin heteroseksuaalinen seksi, jota korkeampaa tasoa edusti kuitenkin anaaliyhdyntä.  Hän näki myös hyödylliseksi harjoittaa seksiä myös sellaisten ihmisten kanssa joihin ei tuntenut suoranaista vetoa.

Useat Crowleyn kumppanit alkoholisoituivat tai päätyivät mielisairaalaan. Seksuaalisuuden yhdistäminen magiaan ja lahkolaisuuteen onkin potentiaalisesti hyvin vaarallinen yhdistelmä. Henkisissä ja okkultistisissa piireissä esoteerisia oppeja käytetään usein vain verhona seksuaaliselle hyväksikäytölle, jota piireissä käsittääkseni esiintyy maailmalla hyvinkin paljon. Seksi jo itsessäänkin on emotionaalisesti vaativa alue; seksuaalimagiassa on oltava viisas ja varovainen pysyäkseen valkoisen magian puolella.

Neuroottisena ja epävarmana ihmisenä suhteeni seksuaalisuuteen on aina ollut hyvin kaksijakoinen. Toisaalta se on nautintoa tuova voimavara, mutta epävarmuus omasta kehosta ja pariutumiseen liittyvät sosiaaliset kuviot ovat tuoneet paljon ahdistusta. Seksuaalimagia voisi minulle olla tapa voimaantua seksuaalisesti ja vapautua estoista.  Toisaalta magian ajatuksen sotkeminen seksiin voi tehdä siitä väkinäistä, teoreettista tai suorituskeskeistä.  Ehkä helpointa on lähteä liikkeelle minulle tutuimmasta ja vähiten sosiaalisia paineita sisältävästä seksuaalisuuden muodosta. Seuraavan täydenkuun aikaan sytytän kynttilän ja masturboin toivoen itselleni parempaa seksielämää ja onnea okkultistisella polulla.

sunnuntai 2. joulukuuta 2018

Magiaa mielen demoneita vastaan


Teen ja sanon usein asioita, joissa ei ole järkeä, jotka vaikeuttavat elämääni ja ovat vahingoksi maineelleni. Tuntuu, että olen kirottu. Sisälläni asuu demoni, joka yrittää luhistaa uskoni itseeni ja saada minut tekemään järjettömiä asioita.

Ehkä minulla on adhd. Tarkkaavaisuushäiriöstä kärsivillä ihmisillä ei ole tarpeeksi dopamiinia, mikä saa heidät toimimaan impulsiivisesti. Olen ollut kaksi kertaa hoidossa psykoosin takia ja syön antipsykoottisia lääkkeitä. Mielenterveyteni järkkyminen on saanut minut varovaiseksi ja jännittyneeksi. Epävakaassa tilassa tehdyt töppäykset painavat mieltäni ja saavat minut kyseenalaistamaan kykyni tulkita todellisuutta kuten järkevän ihmisen kuuluisi. Kärsin myös vainoharhaisuudesta: välillä tunnen olevani kaikkien ihmisten huomion kohteena ja luulen heidän ajattelevan minusta pahaa ja suunnittelevan asioita pääni menoksi.

Okkultismi ja mielenterveysongelmat ovat ongelmallinen pari. Kokemukseni mukaan mielenterveysongelmat saavat ihmiset usein kiinnostumaan salatieteistä ja monella alan harrastajalla on monenlaista diagnoosia. Usein salaliittoteorioihin ja magiaan tutustuminen heikentää ihmisten otetta todellisuudesta. Uskon kuitenkin, että okkultismin suhde mielenterveysongelmiin voi olla myös positiivinen – salatieteiden harjoittaminen voi olla keino selvittää henkisiä solmuja.

Analyyttisen psykologian perustaja Carl Jung oli kiinnostunut okkultismista ja se vaikutti hänen teorioihinsa ja tieteelliseen ja kliiniseen työhönsä. Jung hahmotti ihmisen psyyken arkkityyppien kautta. Ne ovat kulttuurissa esiintyviä toistuvia mentaalisia kuvia ja teemoja. Ihmisen mielessä vaikuttaa kulttuuri ja sen arkkityypit taistelevat ihmisen mielessä; mielenterveysongelmien voi nähdä johtuvan arkkityyppien yhteenotosta mielessä. Jung kehitteli myös ideaa varjominästä, joka on tiedostamaton ja tukahdutettu puoli meissä, jonka kanssa taistelu aiheuttaa monia ongelmia.

Olen jo aikaisemmin puhunut tässä blogissa henkisestä alkemiasta, joka on mielestäni lupaavan tuntuinen okkultistinen lähestymistapa mielenterveysongelmien hoitamiseen. Uskon, että salatieteet tarjoavat myös monia muita toimivia harjoituksia joilla selvittää henkisiä ongelmia. Luulen, että naturalistisen okkultismin lähestymistapa rituaaleihin voisi olla hyvä lähtökohta. Magiassa vaikuttavat voimat voi nähdä psyyken arkkityyppejä, joita työstetään ja joihin vaikutetaan rituaaleissa.

Ihmisellä ei mielestäni ole perimmäisessä mielessä vapaata tahtoa. Kukaan ei myöskään omasta tahdostaan sairastu mieleltään. Kuitenkin mielen sairauksiin liittyy paljon häpeää ja vahva stigma. Voi olla hyödyllistä ajatella, että epävakaan käytöksemme takana vaikuttavat voimat, joihin meillä ei ole valtaa. Uskoipa sitten demonien olemassaoloon todellisina henkiolentoina tai ei, on hyvä, että löytyy keinoja, joilla niihin voi vaikuttaa.